にんげんの意識のいちばんあとよりぞ
   流れて夕べの川しづまりぬ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谷井美惠子（砂金）
 
  この作品も、夕べの川に寄せて万象のみなもとたる静寂を捉えている。
夕べというのは、陽のもとに動いていた万象が夜の闇にしずまりゆくグレ
ーのときである。鳥はねぐらに帰り、樹木は影に戻る。山々もその稜線を
あいまいにして量感のみをあらわにする。夕べは一日の、ただ一回きりの
一日を完結させる「鎮め」のときなのである。川もまたその瀬音をつつま
しくする。完結とは静寂に還ることである。そして、新しいいのちの力を
充填されるのだと思う。
　しかし、人間だけが一日を完結することが遅れる。いや、完結できずに
過去をひきずり、未来へ埒なき輿望を持ち越すのではないか。なぜ、人間
はそうなのか。「にんげんの意識のいちばんあとよりぞ」という歌句は、
この痛みを表現したものであろう。

　
  蒼穹は澄みしづまれるああ一期、
  冬青草に膝つきにけり

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谷井美惠子（砂金)

　澄みわたった蒼穹は、人をして郷愁ともつかぬ遥かな思いに誘う。なん
という清浄であろう。なんという静けさであろう。そしてなんという深さ
であろう。その蒼穹のけはいのなかに大いなる眼差しをも感じる。その眼
差しに心魂をさらけだすとき、ただただ「いま・ここに」生きて在ること
の不思議と恩寵を感じてやまないのである。
　そこで谷井美惠子は、「ああ一期」と一回性のいのちの真実にうたれる
のある。そして「冬青草に膝をつく」のである。冬青草は彼女の造語であ
ろうが、冬麗の空の下に息づくいのちの象徴としての含蓄をもつ。その冬
青草に膝をつくという所作は、もはや立っておられぬ自らの戦きを示すと
ともに、なにか自己を放下するような心魂のきわみをも感じさせる。ただ
あられなくその戦きに身を投じるごときである。もう自己はない。そのと
き、そのときにこそ彼女は天上に瞬として飛び立っているのだろう。